18寸红鼓定制-神州乐器

蒙古高音战鼓流行于内蒙古自治区东部一带，有长筒形和锥筒形（又称罐筒形）两种，前者适合立置于战车前部两侧，后者适于在战马上使用，历史很是悠久。早在成吉思汗时期（1162年1227年），高音战鼓已广泛用于宫廷和军旅之中。《蒙古秘史》载：“宿卫掌管旗纛、鼓乐、武器”。新译简注《蒙古秘史》又载：“祭我认望之纛矣，擂我黑牛皮幔，响声冬冬之鼓矣！” 而意大利旅行家马可波罗在《马可波罗游记》中也有提及：“在去打仗之前，他们一定要等待的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去奏他们的乐器和歌唱。”说明这种大鼓是古代蒙古族军队在战争中使用的高音战鼓。明代以来，高音战鼓已改变原来旧制，而成为扁圆形。鼓框多用椿、色、桦、桑、杨等木材制作，双面蒙以牛皮为面，皮边用单排鼓钉固定，鼓框两侧设有两个鼓环。发音较堂鼓低，但很响亮。

虽然现如今高音战鼓依然不用于战争了，主要用于民间器乐合奏、舞蹈、灯会、杂技和锣鼓队中，但遇有庄严、隆重之场面，仍要使用长腔大鼓，很是震撼！

中原地区红鼓厂的历史发展。偃师市神州乐器公司座落在中原宝地洛阳偃师，自古是兵家必争之地，九朝古都偃师半，说明了偃师在东都洛阳乃至中华文化中所占的比重之大。

武王伐纣时期十八洛诸候会师孟津、偃师古亳，春秋战国郑、卫、宋、隋赵等国割据中原，战火不断，击鼓进军，鸣金收兵，红鼓厂的历史文化就源于此时，据今已四千多年。以至后来东汉王莽之争、三国军阀混战、隋唐瓦冈、安史之乱、明末李自成屯兵商洛等各个朝代，为振军感，激励士气，摧阵战鼓促成了多少次战争的胜利，金鼓齐鸣庆祝胜利烘托了多么悲壮欢腾的气氛！

战鼓、铜锣成了历代王朝政治、生活中的必须品，而冶金制鼓业几千年来偃师红鼓厂一直在全国乃至世界处于地位。

计划经济时期行业萧条，改革开放后百业兴旺，手工作坊遍地开花，进入八十年代为拓宽市场、改进工艺之后，一些小厂便合并为规模较大的红鼓厂。

神州乐器通过设备更新、改进工艺、项目创新，由原来的单一的红鼓定制，改变为能够生产军鼓、花铃鼓、定音鼓、太平鼓等数百种产品的综合性企业。改变以前的纯手工操作，实行半机械化生产，流水线工业层层把关，质量上乘。

今天，大鼓厂家偃师市神州乐器为您讲述大鼓的神话故事！

鼓是在坚固的且一般为圆桶形的鼓身的一面或双面蒙上一块拉紧的膜，可以用手或鼓锤敲击使之振动而发声。而大鼓厂家所生产的传统鼓乐器就传自上古时期。

相传在远古时期，人们借用鼓这样一种发出特殊声音的响器，传递信号，以起到迎神驱邪的作用。大鼓厂家承袭了远古的鼓文化如中华民族祖先轩辕黄帝“九擂夔鼓擒蚩尤”，史载“黄帝伐尤，玄女为帝制夔牛鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里”。

在神话传说中，较早的红鼓定制，可以说是黄帝率部队在与蚩犹大战时，擂起这种特别的鼓，连擂九通，声震数千里之外，天地为之变色，蚩尤部队丧魂落魄，遂克伏蚩尤之党。胜利后，黄帝又作了一部《鼓曲》以示庆祝，曲子激越雄壮，气势万钧。